Блиц-визит в Эстонию иранского режиссера-мультипликатора Марджан Сатрапи , организованный Фондом Открытой Эстонии, привлек несколько большее внимание эстонских СМИ, чем обычно в подобных случаях. Причем внимание весьма благосклонное, воплотившееся в почти повсеместно доброжелательный тон публикаций — нечастое явление для нашего конфликтного времени.

"Марджан Сатрапи принесла нам нечто такое, в чем очень нуждается сообщество циников. Веру, что можно верить, несмотря на то, что на самом деле не веришь. Возможно, так мы всё-таки изменим мир к лучшему", — оптимистично резюмировала газета Postimees. Не поскупились на похвалы и другие комментаторы: "Острый, до боли точный в подмеченных деталях, искренний, зачастую гнетущий, и в то же время с хорошим юмором, основанный на дорогой ценой приобретенном жизненном опыте фильм "Персеполис" является выдающимся достижением одной из известнейших сейчас художниц, обладающей уникальным талантом, Марджаны Сатрапи".

Сатрапи затронула струну, отозвавшуюся в судьбах людей в разных странах. И они не преминули это заметить. Достаточно перечислить многочисленные награды, полученные художницей как, в первую очередь, во Франции, где она сейчас постоянно проживает, так и за рубежом. Венцом стал специальный приз жюри последнего по времени Каннского кинофестиваля, присужденный уже упомянутому мультипликационному фильму " Персеполис ".

Для многих творчество Сатрапи оказалось своего рода зоной компромисса. Люди из политически разобщенных стран отдавали дань уважения инициатору попытке вести разговор о сложных национально-культурных переплетениях простым человеческим языком. Восторженные отклики в Эстонии, зазвучали в унисон с высказываниями кинокритиков, например, в России, где Сатрапи никогда не бывала, и которую, по её собственным словам знает очень мало. "Необычайно стильный и умный мультфильм по мотивам автобиографических комиксов вынужденной иранской эмигрантки", — пишет о "Персеполисе" русский сайт "Влюбленные в кино". "Удивительно красивый и трогательный мультфильм о девочке, которой не повезло (или повезло?!) родиться в неподходящее время, в неподходящем месте", — говорится на другом сайте.

Разве что только в самом Иране, откуда автор фильма родом, нынешние религиозные правители явно не склонны восхищаться талантами Марджан Сатрапи — художницы и публициста. Так что же она сотворила такое, понравившееся одной категории зрителей и раздражающее другую?

Сатрапи рисовала картинки. Комиксы. По сути, автобиографические — о своей жизни в Иране в детстве, обо всем том, что последовало после исламской революции. Рисовала очень просто, почти примитивно, как принято в комиксах определенного стиля. Картинки в самой незатейливой форме рассказывали о повседневных отношениях, рядовых поступках, поведении детей и родителей. Простая, в общем-то, обычная жизнь вдруг становилась то конфликтной, то опасной. Её делали такой культурные разночтения, противоречия между тем, во что нужно верить и во что верить хочется. Персиянка Марджани исповедовала ислам. Но ислам не радикальный, жесткий по своим непреклонным требованиям, а, скажем так, просвещенный, с большим количеством светских допусков. Что-то наподобие религиозной мусульманской модели, действовавшей в Турции со времен реформ Ататюрка и до наших дней. Кстати, с европейской веротерпимостью такой ислам совмещается без особых сложностей. Но с религиозными экстремистами он оказывается в почти непреодолимом противоречии. Конфликт начинается на бытовом уровне и быстро перерастает в идейный. Доходчивые рисунки художницы отслеживали конфликтную ситуацию шаг за шагом.

Комиксы Марджаны Сатрапи публиковались во Франции и вызвали столь живой интерес, что их отпечатали отдельным трехтомником. Потом стали издавать в других странах, благо перевод коротких реплик рисованных персонажей — не самый непосильный труд. К приезду Сатрапи в Таллинн было приурочено издание книги на эстонском.

Автор не ограничилась одними только книжными версиями своих жизненных приключений. В 2007 году она совместно с режиссером Винсентом Парронау на основе комиксов сделала рисованный фильм на полтора часа — "Персеполис". Озвучивать его взялись такие именитые деятели культуры, как Кьяра Мастрояни (дочь Марчелло Мастрояни и Катрин Денев ), сама Катрин Денев, культовый рок-исполнитель Игги Поп и другие. Видимо, тема показалась им не чуждой. Не чуждой она показалась и аудитории, и кинокритикам — об оказанном фильму приеме уже говорилось выше.

Кстати, сама Марджан Сатрапи, несмотря на призы, выдающимся кинодеятелем себя не считает, опыт работы в кино намерена ограничить первым и, по её уверениям, единственным фильмом. Дело, ведь, не в киноискусстве, как таковом, а в идее, которую она всячески старается сформулировать и донести до всех желающих, основываясь на собственном опыте — опыте жизни в разной культурной среде.

Именно об этом и говорила Марджан Сатрапи на состоявшейся в Таллинне встрече. Отказавшись от трибуны и прочих ораторских пьедесталов, она призвала к разговору попроще, когда один из сидящих — пусть в данном случае даже сидящий на сцене перед зрителями и говорящий в микрофон — всё-таки сливается с остальными, не отделен от них. Лекция больше походила на преамбулу к беседе — очень выигрышный прием, позволяющий многое простить оратору. И наивность суждений, и рассказ о себе, который в иной ситуации выглядел бы как эгоистичное самолюбование: "Ну, живу я так, так творю, и так думаю". Как нам стать терпимее? А давайте просто поближе узнаем друг друга, присмотримся к соседу, попробуем его больше уважать, лучше понимать. И невдомек, госпоже Сатрапи, что иногда, чем ближе знакомишься с человеком, тем больше появляется оснований его возненавидеть, чему немало примеров наблюдается, например, в семейной жизни. Нет-нет, уверяет автор "Персеполиса", чем больше нам известно о другой культуре, тем проще её принять.

"Мы все схожи: голова, руки, ноги, лица. Разные, но и такие одинаковые. Так за что же нам восставать друг на друга?". "Ага!— возражают оппоненты, —а как же национальная самобытность, независимость, защита уникального культурного достояния, оказавшегося под угрозой?"."Самобытность не мешает, — доказывает Марджана Сатрапи. —Своё, национальное, остается при себе. Только его не надо навязывать другим, гораздо уместнее делиться всем хорошим и брать от других лучшее". Очень помогает такому правильному пониманию образование. Просвещенный человек обладает намного более широким кругозором, и ему по плечу терпимость к другим, которой лишены люди ограниченные.

До идиллии, конечно, далеко. Истории известны просвещенные экстремисты и националистические путчи в самых, казалось бы, цивилизованных странах. Но иногда хочется верить в лучшее. Марджан Сатрапи верит. На такой вере и построены все работы художницы. Её опыт — опыт прожитой жизни. Он включает исламскую революцию в Иране, приспособление и поиск своего места в Западной Европе. Не самый легкий путь. А это значит, что какими бы наивными и легко опровергаемыми не выглядели доводы Марджан Сатрапи, убедительность в них есть — убедительность, проверенная на практике.

Полнометражный мультфильм "Персеполис" в начале сентября был показан по Эстонскому телевидению (кстати, это вообще первый показ этого фильма по ТВ, и автор призналась в Таллинне, что никак не ожидала телевизионной премьеры именно в Эстонии). Кроме того, фильм отправился в небольшой тур по стране. 3 октября его планируется показать в Выру, 4 ноября в Курессааре, а 21ноября в Раквере.

Ссылки по теме:
—  "Персеполис" легально показали в Тегеране
—  Признания мисс Сорванец
—  "Иранцы боятся"